属于无限婚姻的三种

婚姻关系的类型有哪些？

1. 从夫妻结合的动机看夫妻的结合(结婚)是由各种动机促成的。动机的不同对于以后夫妻关系的发展影响很大，下面就根据这个认识分别叙述。当初，夫妻的结婚动机未必一致，因此，一开始便将两人都分为一个类型多少有些牵强附会。多数情况是，一方的动机感染了另一方，然后在夫妻共同生活过程中渐渐使双方变为同一类型。1)爱情型 以俩人的爱情为主要动机而结婚的夫妻，根据其爱情的源泉可分为①肉体派爱情和②人格派爱情。 ①所谓肉体派爱情型，是指校对方肉体和性的魅力强烈吸引而结婚的类型。从男女结合来说，这当然是不可忽视的，因为如果缺少这个重要因素，夫妻便无法结合。当一见钟情和外貌的美好等以性作为重要因素时，往往就要把作为夫妻所不可少的其他重要因素忽略掉。事实上，这一开始就成了不安定的类型。在新婚夫妻的交往中，这个性格很明显。相互使对方充分地得到性的满足，是夫妻结合的一个重要条件。可是，对于天生乱婚的人来说，不管怎样，只要对方性的魅力突然减退，而爱情就有转移的可能。越是看重对象性的魅力的人，这种倾向就越是明显。因此，虽然当初的爱情始于肉体感，但如若不进一步扩展为生活上正常人的魅力，那么，这种爱情是难以持久的。很多男性因美女有性的魅力而向她求婚，美女的性的魅力越大，危险也就越大。正因为如此，一个男人越是把女性的性魅力作为选择伴侣的第一标准，他使婚后生活持续下去的意志和态度就越成问题。早在400年前蒙太尼在他的随想录中写道：“从未见过由美与爱欲促成的结婚会始终不渝。结婚没有坚定不渝的根底是不行的。那种一时的狂欢是没有任何价值的。”尽管如此，男性被女性美丽的容貌所吸引的倾向性非常之大，这类事例层出不穷。在上述情况下结婚的，妻子常以其貌美而傲慢，受丈夫宠爱，乍看很像个美好家庭，其实，他们间的关系很容易冷淡。与其说妻子要尽力保持其美丽的容貌，还不如说，在这同时，她以妻子的身分努力从丈夫那里取得人际和人格上的爱更为妥当。—般说，不论丈夫或妻子一结了婚便立即想疏远，相互间完全没有拘束，结果，使得对方对于性魅力的新鲜感觉很快消失。有时肉体爱情的产生同人格爱情的产生并没有关系，因此，这种类型的夫妻尽管当初热烈相爱，但很快使出现人格上的纠纷。 ②所谓人格派爱情是指它远远超出了夫妻关系的现实。因为这是在对方人格的或至少人的个性的吸引下逐渐发展为爱情而结婚的类型。这种人格的和人的魅力远比肉体的魅力具有稳定性。不过，这是一种只有经历过夫妻生活后方能体会的人生智慧。在像夫妻这样的共同密切合作的生活中，人格的优点渐渐被视为不可或缺的，它能弥补自己的缺点和不足之处，使私生活有安定感。在一夫一妻制结为结发夫妻并一直互敬互爱白头借老，没有人格的爱是做不到的。不过，这种人格的爱也不一定产生于相互间的优越人格。在双方尚年轻的时代，人格不可能很成熟。往往只不过是在年轻人所具有的人格魅力，例如纯洁的感情、坦率、理想、积极性、正义感、勇敢、开朗、不自私、善良、温柔等等方面相互吸引罢了。这都是使年轻人对未来充满信心的特质，不过它们又都是过渡性的，并非最后定型的东西。因此，最实在的是最好通过这些特质来探索行动上的可能。因而，常有这样的情况，不管男或女，都会因对这些特质的感受性和评价角度不同而发生误解，或被一些次要的特质所吸引。例如，有些青年人把追求虚荣看作为理想，把炫耀自己看作为正义感，把粗暴说成感，把性情急躁说成积极性，这些都是在年轻人中常见的。有时甚至把思维能力差的装腔作势的年轻人看作极敏感而聪明的人。—般说，青年男女在自己想讨好的异性面前几乎都本能地表现出自己最出色的地方，所以，被对方所迷恋的年轻人只是看到这些表现，当然容易产生这种误解。他们拒绝头脑冷静且经验丰富的成年人的忠告，只认为自己的看法正确。在交际和结婚以后便必然渐渐后悔。后悔时很多青年人仍认识不到自己见识力的不成熟，认识不到自己的轻浮，只是说“我受骗了”，“理想幻灭了”。他们仍然认识不到自己把糜烂腐朽的东西和恶习陋规看成了魅力，其实是自己的价值观念低下。 因此，当年轻人“被对象吸引”时特别要注意，即便结婚动机是人格派爱情型也未必可以置信，不过既然成了夫妻，可说只能期望这种类型照原状维持下去了。因为这往往只能说是两个人合得来而已，所以，客观地看，不能轻易地说这是因为“两个人的个性好”这类话。不过，如果只从夫妻关系看，那可以想象，这个类型的长期持续性是比较健全的。如果两人在后来的各种经历之后仍未失去其特性，而且双方对此的评价态度也未改变，那么，这种夫妻便能逐渐地在爱情与信赖关系上相互深入下去。例如白首情老的夫妻或丧偶的一方总是大大赞扬对方的人格便属这种类型。不过这些只是夫妻之间的事情，第三者没有必要把这种评价作为客观的事实。2)功利型 所谓功利型，是指结婚的动机主要并不是爱情，而是把对方的出身、财产、学历等的魅力看作自己个人的功利，因而结为夫妻的。从前常见的那种政治策略性婚姻，以及长子继承家业的婚姻都是典型的功利型婚姻。即便在今天，追求这种婚姻的也大有人在，当然，有的是为摆脱独身生活而结婚的。结婚生活是现实问题、因此对于对方的健康、主持家务的能力和前途等不能不加考虑心，但是，它同对于对方的爱情的关心相比较却占着主要地位. 这种婚姻基本也属这种类型。 ，那么，夫妻关系就很难是真正的人性的关系，不可避免地要出现爱情的不平衡。因此，这样的夫妻从一开始便在形式上形成不自然、冷淡，总是互相指责，难以和解，只是内于在社会上重体面而表面上装得相安无事。只是当追求真正的爱情时，某一方才会由于在生活作风上不检点而暴露出致命弱点。夫妻间由于在精神上原本不抱什么期望，因此使得本来就冷淡的关系很快变成僵持的关系，再下去往往变成相互憎恶的关系。这种夫妻关系很容易发生欲置对方于死地的犯罪行为，或者从功利主义出发，把对方的存在只视为为了自己生活上的方便的权宜之计，长期保持这种形式的冷淡关系。只要不反省自己功利主义的结婚动机，只要不改变对对方的冷漠的爱情态度，那就很难期待这种类型的夫妻关系会有真正的幸福。2. 从夫妻共同生活的方法看 夫妻共同生活的方法也有各种类型，这些类型是由两人的生活条件和两人的性格决定的。1)平等合作型 这种类型的夫妻站在平等的立场上合作操持家务。近年大多年轻夫妻属于这一类型。如果夫妻是双职工，不分谁是主要的家务操持者，而是轮流操持，由时间方便的一方操持。有时连这样的分工也没有，而是作为爱情的统一体共同行动。但是，也常有这种情况，即从个人出发为了自己的生活而进行最起码的合作。这种夫妻都把对方当作达到自己目的的需要。只要对方不侵犯自己的实质性利益，使对对方同自己的分歧采取宽容态度，但是，不愿为了对方而完全牺牲自己。如果相互以这种态度共同生活，在分担家务上必然出现平均主义。可是一有了孩子，丈夫和妻子家务的分担必然产生差异。这样的平等合作就像在结婚初期双方在社会上工作时的分工一样，是很常见的。这样的合作能不能培育出真正的夫妻间的爱情，那就要看双方合作的态度如何，假如合作得自然，那自不必说，假如双方过于强调平均主义等，那还不能说是一体性的爱情。2)分工型 同上节相对应的是分工型，丈夫和妻子各按特点分工从事家务。以前靠薪水生活的夫妻便是常见的分工型。丈夫在外面工作攒钱，在家时偶尔帮忙搞家务，家里一切事交给妻子负责，夫妻间的事全都分了工，不过在主持家计这点上仍是共同的。确实，这种工作性质的不同，引起生活上的劳逸不均，往往造成男女某一方家务负担过重。然而，由于男女双方在不同性质的工作上相互吸引(即角色期待) ，由于尊重对方的工作，承认其存在的意义(即角色分担) ，从而意外而有效地加深了相互间的爱情，同时对各自分担的工作培养起责任感，使工作熟练化、事业化。诚然，只要真正信赖对方，志同道合，便会有合适的分工，如果随便把这同男女不平等联系起来，那就未免见识太浅了。既然夫妻双方都对各自的分工满意，而且努力地工作，当然这个类型的夫妻关系最容易安定。可是，如果夫妻间分工的思想基础一开始就是过去那种重男轻女观点，那就不对了。新教育男女共校的思想启示我们：从人性的角度看，男女是完全平等的，教育机会应当均等，只是教育的内容可根据适宜性和对未来的志愿而有所不同。过于强调接受相同的教育，结果将使男女双方都不能发挥各自特点，变成了中性的无特长的人。双方势均力敌的平等合作型家庭如果增多起来，那决不能说是进步。从平等观点看按适宜性进行分工合作才是比较先进的形式。据某项调查宣称，今大的年轻人赞同分工型的人数人压倒多数。3)一方依赖型 这个类型指的是，在家庭管理方面不是丈大完全依赖妻子，便是妻子完全依赖丈夫。在家计家务方向一方不负任何责任。如果将一方体弱多病和经常不在家的情况除外，从心理角度看，这个类型出乎意料的多。有时乍一看很像分工型其实是一方在心理上完令依赖另一方，只不过起着助手的作用而已。或者说，主导权完全由一方掌控，另一方几乎没有什么实权。这种情况并非因大妻间的年龄差别而产生，而是来自性格与能力的差别。被依赖的一方并不以此为苦，从安定、平衡这一点看总还是一对合适的夫妻。那种一体感特强的夫妻可能也是这种情况。各种问题都可能在双方之间引起很大的不平衡，而他们仍能不吵不闹，和睦相处。 多数人倾向于：在通常情况下妻子依赖丈夫(丈夫优越型)的多，可是现在看来未必如此。无论从经济管理或家务管理上看，丈夫依赖妻子(妻子优越型)的例子多起来了。特别是从心理方面看，表向上丈夫处于有利地位，其实是依赖妻子的。这种家庭(且不算它为惧内型)是很多的。在这种一方依赖的家庭里，如果被依赖的一方突然去世，留下一方的生活将极其悲惨。如果依赖的一方去世，被依赖的一方会突然失去劲头，垂头丧气，不能把夫妻关系上一方依赖型批评为陈旧的类型，也不能说它是异常的形式，从心理方面看，它是微妙的东西。如若认为对方的依赖是一种痛苦，那么夫妻关系使不复存在了。3. 从夫妻生活继续的方式看 建设型的夫妻，两人总是在共向的生活目标指引下勤勤恳恳地合作。也可称它为有共同目的和志向的类型。所谓共向目标，是指创立家业，教育子女和发展家业等等。总之，是非常具体实际的事情。也正因为如此，两人才能头脑清醒地努力合作。一般说，这样的夫妻是认真、勤奋、积极的，他仍把结婚看成是创造和建设某个事业的出发点。因此，他们在享乐和消费上都有所节制，在通向未来目标的共同努力中感受到生活的意义。因为未来不仅有希望，有面临着需要合作的课题，还有能克服夫妻问许多矛盾的原动力。这样，在他们埋头努力之下，某个目标一部分刚实现，立即又产生下一个新目标，再去追求。夫妻生活就这样好几年好几年地持续下去。当其中某一方即将去世的时候，他(她)会自然地想到：“这条路走到头啦。”刚开始开垦荒地时，这种类型的夫妻很多。不过，这个类型的夫妻关系有个特点，那就是精神生活不很丰富。其次是，在未达到目标以前夫妻尚能一致合作，一旦达到了目标，生活便会失去劲头，以人或某一方懒散起来，终于导致夫妻关系出现破绽。因为使夫妻俩团结一致的力量源泉只是那个目标而已。2)惰性型 虽然从恋爱到结婚就像做梦一样不可预测地向前发展着，可是开始过夫妻生活却成了非常现实的事情。小俩口的共同新生活从此便受到外部和社会条件的限制，必须按一定的方式生活。例如，丈夫要在一定的时刻上班下班，而妻子在这期间以一定的格式从事家务。起初新生活确实感到有某种新鲜感，但很快便产生“老一套”的感觉。因此，想使生活变换一下方式，在假日里一起外出旅行等等。但是，如此做环一通以后也失去了新鲜感觉。对象本身的存在已成当然，对自己已不起刺激作用。即使丈夫调动了工作，搬家，生孩子，也只能在短暂的时间里分散一下注意力，而家庭生活仍是同样的方式日复一日地重复着，希望生活发生变化的期待越大，就越是不可避免地要产生某种对生活的厌倦。厌倦经过循环形成一种适应，这种适应就是惰性生活的开始。 却也太太平平。3）失望型 表面上看起来像惰性型，实际上却要糟糕得多，这就是失望型。这种类型的夫妇当初结婚时百般努力想在两人之间建立—种和谐的关系，在满怀期望之中开始了新的生活。男女青年，人人都对异性和对结婚生活上所抱的希望多少有些过分。希望越是过分，失望的比率也越大。他们把这叫做“幻灭”等等、而这正是对认识现实和改造现实发生兴趣的原因。于是，他们不想积极努力去适应新生活，而是简单地抱着“算了”的态度，这就是这个类型的特点。当然，这类夫妻也有力求消除分歧的，也有竭力忍受分歧的。然而，双方发现在一些生活习惯上合不来，兴趣爱好不一致以及性格不同等都不是一下子所能改正得了的。如果认为分歧很深，夫妻共同生活受不了，那不久便会以离婚告终。虽然一下于到不了那种地步，但假如相互间强调其他理由而忌讳离婚，那就只好通过努人，尽量缩小分歧，使夫妻生活继续下去。这时他们都认定分歧程度的不—致是没有办法的。这样一来，夫妻双方都想消除这种分歧，只是想尽量不便这种分歧给自己带来苦恼，同对方保持适当的距离。不用说，这种情况下，夫妻之间关系变得冷淡又很少交谈。双方都到别处去寻求生活的乐趣，家庭不和睦，要么就是围着孩子转。这样的夫妻经常大吵大闹，不过平时非常安静。芝麻绿豆大的小事情也会使得对方闷不做声。但是，不作声并不是对对方的默认，而是对对方不存什么希望。 这种夫妻都认为自己不幸，越来越形成以自我为中心，事态日渐恶化。可是，一想到“这辈子算了吧”，于是夫妻关系仍照原样维持下去。对对方虽没有全面丧失信心，但在某一个方面已完今丧失了信心，像这样的夫妻例子是很多的。4）一体型 所谓一体型是指在长期夫安生活期间，使自己无论在性格、爱好和习惯上都能和对方相适应，夫妻完全成了一个整体。这可说是夫妻关系的理想类型。这样的夫妻，把当初结婚时情绪性的爱情，通过共同的夫妻生活培育成为生活上的人际爱情。他们通过相互体贴、合作和努力创造出一个和谐生活的类型。这个生活类型是在夫妻两人生活历史中培育出来的，只能随两人而存在，别人无法代替，也不可能出现第二次。只要两个人对这个生活类型满意，双方就会把对方看作是实在的生活伴侣，使对方具有无法代替的价值。相敬如宾的老夫老妻所具有的一体感也属这种情况。 有些夫妻间的一体型并非精心培育而是自然形成的，从所谓像分看，这种夫妻从一开始就比较和谐。有关夫妻之间也有缘分，最近已由心理学阐明，但缘份里又有无数的组合，内容相当微妙。从旁观者看是有缺陷的东西，一结成大妻后甚至成了对方的优点。两个人所创造的生活类型，只是两人之间的和谐关系，未必有极高的价值。通过这样的一体性生活，两人在思想上和生活态度上都一致起来(“心心相印”) 。但是，这种夫妻对社会来说往往是封闭性的。总之，这是一种夫妻两人创造的生活类型。能建立起这样的夫妻关系，一定是最安定的夫妻关系。常有这样的情况，老夫妻一方去世后，不久另一方也相继随之离世，这是因为老人长时期生活在适应的环境里，一旦失去老伴就经受不住这样大的打击而突然崩溃的缘故。这可说是典型的一体型夫妻关系。 根据上述各种类型的模型分析可以认为，虽然乍看上去好像过着相同的夫妻生活，但生活方法的实际内容差别很大。夫妻的组合是无限的，各自有其独特的个性和历史。因此，上述类别里还包含着无数的类型。现实中的夫妻正是由各种类型一点点地掺混而成的。

常见的婚姻家庭形式主要分为哪三种类型

形式之一：以对家庭的建设完善和成就感为满足型。

如果两个人，是以这样的目的价值取向的婚姻，若要得到幸福和满足，条件是：首先，彼此嫁给了爱情。之后是，孩子的获得达到预期。再之后是，事业或者家庭财务不断完善与增值。也就是说，爱情被转化成家庭个因素的发展与优化趋势。许多成功的商人家庭，这样的特征明显。因为他们的目的明显，核心坚实。趋利避害。

形式之二：以个人获得外在的认可为满足型。

这一类型的目的是：得到家庭以外成员的认可为满足。存在这样类型的人，比较淡化利益，也比较淡化家庭，他们不是以家庭建设的成就感为满足，而是以获得家庭之外的人的认可为满足。有时是领导，有时是权威，有时是偶像，有时是特定的人或者某群体。

这样的婚姻家庭没有核心目的，是以婚姻存在的两个人之一的个人寻求外在情感满足为目的。如果两个人同时具备上述特征，婚姻存在的长久性不大，如果其中一个有上述特征，那么，婚姻的存在必是妥协型的。貌合神离。

形式之三：单体存在。

单体存在，不算是婚姻形态。但是，到了或者应该结婚的人而不婚，属于零婚姻。其实就是站在婚姻之外的单体。这样的人该婚而不婚，无外乎两个因素：身体的，和心理的。身体的，包括比如性冷、洁癖性强迫、不孕、中性人等。心理的，包括比如同性、严重交流缺陷、恐惧、厌倦者等等。

人到中年之后，遇到什么样的婚姻是人生中的劫？

关于感情，绝大多数人都是求稳的，尤其是到了中年，人们更加渴望问问的幸福。要知道，年轻时的爱情可以肆意，可到了中年，爱情里便需要一份平稳。

如果说，你已经过了四十岁，却还身处在一段颓废且无用的婚姻里，那你的生活肯定会越来越糟糕。更严重一点，甚至会把你原本美好的生活搅得一团糟。

谈到婚姻，很多人都觉得相处得越久，就越应该凑合。然而，这样鸡肋般的婚姻，并不会让你在凑合中过得安稳，相反它还会让你越陷越深。

何为“鸡肋婚姻”？鸡肋婚姻是指那些离不掉又过得不幸福的婚姻，这种婚姻就像鸡肋一样，食之无味，弃之可惜。

可也正因如此，这样的婚姻才是最可怕、最该切断的！

谢姨今年四十五岁了，提起自己的婚姻，她就忍不住地落下了眼泪。

二十几年前的谢姨是个老实巴交的女孩，在父母的安排之下，她嫁给了当地比较有钱的一个男人，本以为生活会渐渐好起来，可现实却让谢姨一言难尽。

当时丈夫家里的确条件不错，可嫁过去之后，谢姨才发现，原来家里是婆婆在当家，而且婆婆一直很不满意谢姨，嫌弃她家里没有钱。

每天在婆婆的冷眼中度过，饶是谢姨是个软弱的性子也无法容忍，可等到她准备反抗的时候，婆婆却以此为借口说她不孝。

谢姨不想要丈夫两边为难，只能作罢。

父母告诉谢姨，过好夫妻二人的生活就足够了，没必要过多搭理婆婆。可她没想到，丈夫也让她失望透顶。

结婚这么久，丈夫根本就没有一个正经的工作，每天都是在外吃喝玩乐，靠着父母的老本过日子。

在一天天地消磨之中，谢姨和丈夫的生活越来越糟糕，而且丈夫也渐渐爱上了喝酒。

每次在外面喝了酒之后，丈夫就会冲谢姨发脾气，哪怕她已经尽可能地做到最好了，可丈夫似乎还是不能满意，有时候上头了还要对谢姨动手。

就这么过了二十多年，谢姨已经四十五岁了，女儿考上大学后，她终于提出了离婚。可离婚之后她才发现，丈夫很快就能找到下一个，而她的青春却早已被消磨殆尽。

你知道“鸡肋婚姻”的真实含义了吗？说白了，这样的婚姻就是在无限地消耗你，让你越陷越深。所以，人到中年，遇到这三种婚姻，是劫不是缘。

公婆和你们同住，掌控你们的生活

年轻人和公婆同住，其实是可以理解的，但如果到了中年，你们还在和公婆同住，且公婆还掌控着你们的生活，那你就该好好反思了。

不可否认，这样的婚姻里，女人多半都是委屈的，男人多半都是不作为的。这么多年的挣扎，你都没办法改变现状，你还在期待什么呢？

伴侣懒惰，没有上进心

在婚姻里，伴侣的上进心真的很重要，毕竟你们两个在一起，带给对方更多的会是未来。如果你的伴侣碌碌无为，每一天都只顾着贪图享乐，那你们的相处会非常累。

尤其是到了中年，家庭和事业已经成型，如果你的伴侣还是老样子，什么也不做，那你的生活也会遭受连累，变得越来越糟糕。

伴侣把你当作出气筒，任何负面情绪都要传递给你

婚姻在某一方面就是我们的生活，你在面临生活的时候，肯定也不想要时时刻刻充满负能量吧？

对于生活，人们的向往都是积极的，而婚姻也是如此。尤其是当你已经过了中年的时候，更要明白，你的时间已经经不起折腾了。

要是你还把所有的时间，都沉浸在了一段负能量满满的生活里，那你就会越来越自卑。

真心爱你的人永远不会把悲伤给你，所以作为中年人，我希望你能更加机智，不要纠缠于一个总把你当作出气筒的伴侣，因为这伤害的只有你自己。

每个人都会经历婚姻，只不过有些人嫁给了爱情，而有些人嫁给了现实。其实，不管你的婚姻生活是否理想，你都应该明白，过了中年，万事皆不可能遂你意，但你依旧有选择的权利。

婚姻的类型有几种呢？

说到婚姻的四种类型，有相爱型，有凑合型，有纯义务型，有相爱相杀型.

我觉得这样四种类型应该基本上可以概括为婚姻的四种类型。对于绝大多数人而言，其实都是因为爱情才相互之间走到一起的。但是在走到一起之后，因为相互之间的一些成长的环境的不同，还有就是性格的不同，还有就是。各种生活习性的不同，让我们在一起生活不断的进行摩擦，适应。最终还是摩擦。或者最终已经适应。但是在这样一个过程当中，我们会发生很多的事情，婚姻也会产生这样或那样的裂变有一种是裂变往好的方向，那就是变得更加相爱了，有一种裂变是往坏的方向，那就是我们已经不再爱了，或者我们还是爱着，但是我们却在互相的折磨着对方。还有一种裂变就是。我们的爱情已经淡然无存了，但是我们也没有办法再去找到更好的对方，所以我们继续互相凑合着生活下去，当然这一种还有一种可以发展，那就是因为有了孩子，因为有老人，因为要维护双方的尊严，所以我们还是要继续这么一段比较痛苦的婚姻。那么像这种婚姻的就是那种因为义务而不得不在一起。

那么在这四类婚姻状态当中当然最好的就是相爱型，因为互相相爱我们在一起又因为我们不断的爱着对方所以我们一直都不断地相互搀扶着往前走，并且在这个过程当中我们都发现对方，是自己越来越中意的对象，是，自己越来越不可缺少的人，是自己终身都是爱着的人，而且这种爱，越来越多越来越多，不仅让对方变得越来越美，或者说变得越来越帅，同时也让对方变得越来越好，那么这种婚姻就是最佳的一种婚姻状态，也就是，相爱甜蜜型。

还有一种就是也是互相爱着，但是却没有去具体的去表达，没有爱的那么你死我活的那种没有。但是也没有过多的去争吵的那种爱，那是一种比较平淡的爱，那种爱也是属于相爱型，但他应该是属于相爱，平淡型。

那么在婚姻当中，最惨的一种婚姻状态就是相爱相杀，那么在这种婚姻状态当中，双方之间都是互相爱着对方的，又不忍把对方设下，但是让当对方在自己身边的时候自己又对他。想爱又不敢爱。还对她不断的进行百般的折磨。好像折磨对方就是自己最大的快乐，其实自己的内心深处是折磨，对方的时候是自己最大的痛苦，但是这种时候你是无法进行自制的，你反而在这种表现上认为折磨对方，让你获得了无限的快乐。那么这一种婚姻状态。是比较糟糕的，明明爱着对方，却不能给对方爱，却不能给对方营造一个幸福的生活。这是最惨的一种婚姻状态。在我们生活当中，有一小部分人就处于这样一种相爱，相杀型。

真心希望我们当中的每一个人的婚姻状态都是相爱型。在 爱情的世界里面过往，我们美好的一生。当我们在年老的时候回忆往事的时候，我们能够说我们这一辈子过的是这样的幸福，我找到了他是我这一生最大的幸福。

婚姻属于上婚、中婚、下婚？

上等婚，主子孙昌盛，家宅平安；合婚时不忌狼藉、破碎、孤辰、寡宿等煞。男女命属于阴阳搭配。

1、生气婚：代表夫妻多子多福，儿孙满堂，子孙贤孝，有福有禄，上吉之配。 坎男配巽女，巽男配坎女；震男配离女，离男配震女； 乾男配兑女，兑男配乾女；艮男配坤女，坤男配艮女。

2、福德（延年）婚：代表夫妻长寿有福，男女和谐，积德积庆，终生安康，上吉之配。 坎男配离女，离男配坎女；巽男配震女，震男配巽女； 乾男配坤女，坤男配乾女；兑男配艮女，艮男配兑女。

3、天医婚：代表夫妻无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗。上吉之配。 乾男配艮女，艮男配乾女；震男配坎女，坎男配震女； 兑男配坤女，坤男配兑女；巽男配离女，离男配巽女。 中等婚：归魂、游魂、绝体三种。

中等婚，为中吉，虽有不吉，但无大碍；合婚时可以较量吉凶神煞之轻重，月中小忌，也可为婚。 1、归魂（伏位）婚：主一生平淡，有子有女，团圆和气，无惊无险，中等之配。 2、游魂（六煞）婚：主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食，中等之配。 3、绝体（祸害）婚：主逢凶化吉，遇难可解，坎坷劳碌，可保小康，中等之配。

下等婚：五鬼、绝命两种。下等婚，就要进行趋避，合婚需要大吉之神煞相抵，则可无妨，得中平亦吉。 1、五鬼婚：主口舌是非，生活不宁，邻里不和，时有官司，次凶之配。 2、绝命婚：主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。 知道了这些，再参考本刊中的《看看你的婚姻属于上婚、中婚、下婚？》，就能对你的婚姻进行一个大致的分析了。

据说，这三种婚姻模式最持久，你最喜欢哪种？

在娱乐业，分手和结婚太常见了，有很多幸福的人。我认为最幸福的婚姻模式有以下三种。

第一种：“宝”婚。

珍惜婚姻模式，结婚后，对方喜欢珍惜，不断给你新鲜感。他就像一个有待发现的宝藏，总是吸引着你。

我想代表是郭晶晶和霍启刚。他们刚结婚的时候，很多人看起来都不怎么样，但现在他们俩有了三个孩子。从恋爱到结婚，十年来，没有改变对方的心。

对于像霍启刚这样的富二代来说，他都没见过什么样的女人，为什么只爱郭晶晶？真的是因为晶晶自信地说她也很有钱吗？

我不这么想。霍英东在一个富裕的环境中长大，拥有他想要的一切。但京晶的未来是他自己奋斗下来的。所以，晶晶经历了平民生活和大场面；既要真性情，又要不失富贵人家的身份。她带着霍福去买打折的衣服，过着普通人的生活。霍英东也从这段经历中获得了很久没见过的快乐。

在电视剧中，皇帝为什么喜欢民俗食品？难道不是因为你没吃过吗？晶晶既有富裕家庭的光环，又有平民夫妇的真相。对于习惯了“装富”的霍启刚来说，晶晶是他人生经历中的一笔财富，总是给他带来源源不断的惊喜和新鲜感。

因此，晶晶和霍启刚这对夫妇不仅拥有普通人的幸福，还拥有富足而高贵的生活。一个妻子，两条命，是不是很棒？

第二种：“负责任的”婚姻。

负责任的婚姻模式，婚后，夫妻双方以对方和孩子为己任，他们有很深的家庭观念。

我想代表是沙毅和胡可，田亮和叶义锡，黄磊和孙俪。

我和胡克一起看了很多真人秀。她对孩子们很有耐心。最让我印象深刻的是在拍摄《如意传》期间，她经常半夜回家，只是为了早上送儿子上学。

叶艺谦，在自己最受欢迎的时候选择结婚生子，后来当上歌手，早早成为贤惠的妻子，在《向往人生3》中，贤惠的妻子天性暴露出来。

孙俪基本上是为了孩子们而退出娱乐圈的。

妻子做出了牺牲，丈夫也意识到了她的困难，所以这对夫妻关系很好。

其实孩子才是夫妻之间真正的纽带，妻子用心教育孩子，孩子优秀可爱，在一定程度上，也能唤起父亲的责任。一个父亲对他的孩子越有耐心，他就会越以家庭为导向，也会越爱他的妻子。

夫妻与孩子之间的大多数问题都是由于对孩子的承诺不够。如果这个人真的很爱孩子，夫妻俩就不会有问题。

第三类：“幸福”夫妻。

幸福的夫妻，我觉得适合中年夫妻。人到中年时，就不再那么卿卿卿我了。这时，彼此诙谐，互相嘲笑，可算是一种乐趣。

典型的幸福夫妻是孙俪和邓超。他们的搞笑比相处方式不知道有多少人羡慕。

这个世界上如果有一个人，总是讨厌你的坏习惯，总是爱对你短言，总是能拿起你的“棒子”，总是只是假装生气…但从未离开过你，我相信，你也舍不得离开他。

因为他是世界上另一个你。

你就是不能放弃

常见的婚姻家庭形式可主要分为哪三种类型

第一种婚姻形式：两个物质世界的人的结合。这种结合是两个人都是追求物质生活层面的人，讲究的是物质生活的满足，两个人的追求一致，兴趣相投，只要物质生活能够满足，是可以走到一起而且可以长久的。但，如果生活一旦出现经济危机，也就会有一方的背叛或者双方的彼此背叛对方。

第二种婚姻形式：物质世界与精神世界的结合。这种结合是一个人追求精神世界的繁华，而另一个人追求的是物质生活的享受。可以说，在这三种结合中，这种结合是最煎熬人的，也是最不匹配的。这样的结合，离婚只是时间长短的问题。

因为三观不同一：两个人同时看一场演出，追求精神世界的人看得泪流满面，追求物质生活的人早已经流着哈喇子酣然入梦。对事物没有统一的认知，就是生活里的所有的矛盾的根源，所以，一个生活在物质世界里的人和一个生活在精神世界里的人是很难在一起的，甚至连凑合都不可能。

第三种婚姻形式：两个追求精神世界人的结合。这种同为追求精神世界享受为生活里的两个人可以说是婚姻的最高级别，也是最匹配的。

然而，这种生活的追求者也有一个致命的弱点，那就是生活在这种世界里的人一般都比较敏感，自己的想法不愿表达出来，一般都是让对方猜测，如果对方猜不出来，两个人之间的隔阂就会越来越深，到最后可能成为没有分手理由的分手。

婚姻的动机一般来说有三种是哪三种

婚姻的动机一般来说有三种，分别是因为爱情，因为经济，因为繁衍等三种。

因为爱情而结婚，这种是婚姻的主要动机之一，大多认为结婚应该是先有爱情，才有的婚姻。有爱情的婚姻，人们认为是幸福美好的婚姻。

因为经济而结婚，这种婚姻一般来说大多不是那么单纯，有的人是为了钱，有的人是为了权利地位，有的人是为了利益交换。这种婚姻一般来说结果都不是那么好。

因为繁衍而结婚，这种婚姻一般来说大都是为了繁衍下一代，传承所谓的香火。当然因为爱情结婚的人和因为经济结婚的人，繁衍下一代也是他们的结婚的目的之一。